Город Кантипур (современный Катманду) был основан в 723 году царем Гунакамадевой. Как гласит легенда, царю во сне явилась богиня Малакшми и приказала ему построить «город блеска» — Кантипур. Богиня указала точное место для строительства и поставила условие — Кантипур очертаниями должен был напоминать меч в память о чудесном спасении долины Катманду, когда царь Ашока мечом разрубил холм Сва-ямбунатх, чтобы защитить долину от наводнения.
Самая старая часть города расположена близко к реке Вишну-мати, отделяющей Катманду от Патана, и относится в основном к периоду господства династии Маллов (XII—XVIII века). Площадь Дурбар — это центр города. Здесь находятся самые известные памятники: 30-метровый храм богини Таледжу, дворцово-храмовый комплекс Хануман Дхока, храм живой богини Кумари и другие.
Все улочки, устремляющиеся к дворцу, имеют неповторимую прелесть, которую бесполезно искать в аллеях какого бы то ни было города Европы. Специфический аромат масляных ламп ведет нас на Масляную улицу, шумную и заполненную туристами. Именно здесь находятся многочисленные сувенирные лавки с непальской живописью и фигурками.
В начале улицы стоит характерная скульптура, изображающая Гаруду — птицу, на которой, согласно священным индуистским книгам, летал бог Вишну. Немного в глубине аллеи, скрытый за разноцветными воротами, разместился храм Тана. Резные двери и балки, символизирующие многорукую богиню-мать, интригуют приезжих, как бы приглашая посетить это место.
Необычным местом в Катманду является расположенный неподалеку от дворца Дурбар храм живой богини Кумари. Кумари Деви, хозяйка этого дворца — маленькая девочка. В Непале можно услышать множество историй о том, когда и при каких обстоятельствах появился обычай выбирать маленькую богиню. Одна из этих историй рассказывает о конфликте, который возник между королем Непала и его женой, когда тот выгнал из города девочку, околдованную богиней Дургой. Но набожная королева приняла решение вернуть ее и поселить во дворце. С той поры в долине Катманду находится несколько живых богинь. Кумари Деви — самая важная богиня, королевская.
Выбор девочки окружен многочисленными предписаниями. Будущая богиня должна быть неварского происхождения, а ее семья — принадлежать к особой касте золотых и серебряных дел мастеров, исповедующих буддизм. Если ей не меньше четырех лет и гороскоп подходит, девочка подвергнется 32 испытаниям. Кандидаток, выдержавших этот конкурс, закрывают в темном зале, в котором бегают танцоры в страшных масках. Согласно традиции, ужасных криков не испугается только настоящая Кумари — воплощение богини Дур-ги. Наконец, последнее испытание состоит в том, что среди множества предлагаемых ей одежд девочка должна узнать священные одеяния предшественницы. Если девочка распознает их — это знак, что именно она и есть избранная.
В столице Непала стоит посетить рынок. Разноцветные ткани, редкие приправы, раскаленный воздух, наполненный ароматами, и веселый шум голосов с утра до ночи — это Асан-Толе. Сюда привозят продукты сельского хозяйства со всей долины и здесь же торгуют ими. Видимо, поэтому на рынке стоит святилище Аннапурны — богини изобилия.
Если двигаться на юг от дворца Дурбар, мы попадем к храму Джайши. Образы быка и эротические изображения на опорах крыши символизируют божество, покровительствующее этой святыне — Шиву. Перед зданием стоит огромный каменный лингам — фаллический символ бога Шивы. Искренняя молитва, произнесенная перед этой статуей, должна помогать в продолжении рода просящим об этом верующим.
Ступа Сваямбунатх
Легендарное строение чудесным образом вписано в холм, на котором стоит. Сваямбунатх - один из самых необычных храмов в мире. Легенда гласит, что ступа стоит здесь с начала времен, и даже многие века назад, когда вся долина Катманду была залита водой, она возвышалась над нею. Ее центр образует Древо Жизни. Это сердце каждой ступы, и в то же время - ось мира. Чтобы коснуться стен святого храма, надо преодолеть 365 ступенек, ведущих на вершину горы. По дороге к Сваямбунатх стоят небольшие ступы и молитвенные колеса. Вокруг ступы постепенно образовался религиозный комплекс, в который входят несколько буддистских монастырей.
Детектор лжи по-непальски
На площади Дурбар в Катманду стоит статуя Кали Бхайравы. «Кала» на непальском языке означает «черный» и одновременно «смерть». Богиня Кали - богиня разрушения, темная Шакти, одно из лиц Шивы. Каменный Бхайрава - это Шива в своей наиболее мрачной ипостаси. Статую нашли в поле и принесли в храм, где ей быстро нашлось практическое применение. Шесть рук, венок из человеческих черепов и трупы под ногами бога должны отпугивать всех, кто отважился бы лгать в его присутствии. Непальцы верят, что каждый, кто солжет, глядя на статую, умрет на месте, и используют ее в качестве своеобразного детектора лжи.
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
