Официальной религией Непала является индуизм, но в реальной жизни религия Непала — это соединение индуизма с буддизмом. Мирная атмосфера религиозного эклектизма способствовала тому, что знатоки Непала господствующую здесь религию называют попросту непальской. Благодаря универсальности буддистской философии две великие религии могут бесконфликтно сосуществовать, а их последователи относятся с почтением к обрядам и святым местам друг друга.
В южном Непале находится небольшой городок Лумбини. Именно здесь 2,5 тысячи лет назад родился человек, оказавший огромное влияние на мировую культуру, — Сиддхартха Гаутама, будущий Будда Шакьямуни. Руины города, в котором воспитывался маленький царевич, сохранились до сегодняшнего дня. Святое место отмечено большим 6-метровым каменным столбом, который установил индийский правитель Ашока в 243 году до н. э.
Важнейшим строением города является храм Майя Деви. Здесь находится каменное изображение царицы Майи, матери Будды. В южной части храма есть бассейн, в котором Майя Деви сразу после рождения сына обмыла его тело. Рядом с храмом расположен полный умиротворения живописный сад. Здесь, в тени деревьев, Будда делал первые шаги в получении знаний. Историческое значение этого места невозможно переоценить.
Помимо посещения бесценных памятников целью приезда в Лумбини может стать возможность познакомиться с повседневной жизнью непальцев. Каждый понедельник жители города и окрестных деревень посещают базар. На рынке торговцы предлагают продукты, изделия из керамики, бижутерию ручной работы и много других мелочей. Можно также увидеть телеги с запряженными в них волами и напиться свежего сладкого молока, купленного в деревянной будочке.
На север от склона горы Дхаула расположен монастырь Мукти-натх, один из важнейших в Непале религиозных центров. На протяжении почти трех тысяч лет в местной религиозной общине прекрасно уживаются индуисты и буддисты. Это одно из очень немногих мест на свете, которое объединяет представителей двух разных взглядов и философий. Муктинатх называют «местом ста источников», и не без повода — в окрестностях находится много горных потоков, которые именно здесь берут свое начало.
Для верующих все здесь наполнено сакральным смыслом. Стена окружает место поклонения, защищая его от внешнего мира. Прямо из стены бьют 108 источников, а красиво отделанные водосточные трубы выводят святую воду за стены храма. Тибетские буддисты воздают хвалу Дакиням — богиням, которых называют также Небесными Танцовщицами. В свою очередь для тех, кто исповедует индуизм, живой огонь в Муктинатхе, поддерживаемый естественным источником природного газа в скалах, является символом Брахмы. Священные воды реки Кали, окружающие место культа, имеют отношение к индуистскому богу Вишну.
Пашупатинатх, расположенный в 4 км восточнее Катманду — один из четырех крупнейших азиатских религиозных центров, посвященных Шиве. Это божество почитается в Непале со времен неолита. Шива — покровитель этого места. Его также называют Пашупати («духовный учитель всех живых существ»), Бхайрава («разрушитель»), Махадэва («великий бог»), потому что согласно священным книгам он избавляет мир от равнодушия. Символом Шивы является лингам.
Религиозные праздники
Как буддисты, так и последователи индуизма вместе отмечают некоторые религиозные праздники. Все непальцы празднуют Новый Год, который начинается в середине апреля. Главные мероприятия проходят в Бхактапуре. Совместно отмечается и праздник, посвященный богине Дурге. Другие праздники, любимые всеми непальцами, это фестивали собак, воронов, коров, а также праздники света, братьев и праздник цвета. В Сваямбунатхе, Боднатхе, Патане и Катманду в мае празднуется день рождения Будды, а в Пашупатинатхе в феврале - день рождения Шивы. Непальцы очень любят отмечать праздники и делают это часто и с широким размахом. Поэтому некоторые праздники длятся целых 15 дней.
Круговорот перерождений
Индуизм исповедуется главным образом на полуострове Индостан, он включает много религиозных течений и культов, а к его приверженцам относят себя 800 млн. человек. Отсутствие границ, четко определяющих, что принадлежит к индуистскому культу, а что нет, позволяет этой религии мирно сосуществовать с иными верованиями. В основе индуизма лежит понятие, что истина существует вне границ названий и формы, а все дороги, ведущие к богу, хороши. Индуизм имеет, однако, некоторый фундамент. Эта религия признает множество богов, но считает их всех воплощением вечного Брахмы. Последователи индуизма верят, что все живые существа имеют душу и участвуют в процессе реинкарнации. Череду рождений и смертей можно прервать с помощью соединения с Брахмой. Хорошая карма, очищенная достойными поступками, возносит душу и позволяет ей высвободиться из замкнутого круга бесконечных перевоплощений.
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
