Анурадхапура, самая старая столица королевства, расположена в северной части страны, на реке Малвату. Город был основан в 437 году до н. э. и уже во II веке до н.э. упоминался в трудах Клавдия Птолемея. Неудивительно, что когда в Европе еще только развивалась могущественная цивилизация древних греков, на Цейлоне уже существовало сингальское королевство со столицей в Анурадхапуре, где жило 30 тысяч человек. Именно здесь зародилась история и могущество королевства Ланки и здесь за две тысячи лет до этого было посажено привезенное из Индии священное дерево бодхи. Вокруг него возник и развивался святой город, важный центр буддизма.
Приезжающим в Анурадхапуру, столицу Северо-Центральной провинции, в которой сегодня проживает 50 тысяч человек, в глаза бросается, прежде всего, современная застройка. И только гуляя, мы можем увидеть спрятанные в ней многочисленные храмы, монастыри, дворцы, покуны - резервуары с водой для ритуальных омовений - и статуи Будды, относящиеся к древнейшему периоду сингальского королевства.
Стоит осмотреть построенный королем Махасеной, правившим в 276 - 303 гг., монастырь Джета-ванарама с дагобой высотой 80 м и диаметром 100 м, одной из самых крупных в мире. Ненамного уступает ей дагоба Абхаджагири диаметром 120 м и высотой 74 м, бывшая некогда частью монастыря, в котором проживало пять тысяч монахов и учеников. Обращает на себя внимание также выбитый в скале монастырь Изурумуния Гал Вихара. В нем находятся статуи Будды сидящего, Будды отдыхающего (длина этой статуи - 17 м) и статуя Ананды, ученика Будды, высотой 8 метров.
Нас также ждет Тхупарама (Дом реликвии), относящийся к III веку нашей эры, в котором хранится ключица Будды, дагоба Руванвелисея, дворец Махасены, большой монастырь Девала Ма-хасея, относящиеся к IV - I вв. до н. э. водохранилища Нуваравева, Тиссавева, Басавак, руины Кут-там Покуна, археологический музей... От обилия названий, красок и украшений голова идет кругом. Невозможно осмотреть или хотя бы назвать все собранные здесь памятники. Именно благодаря им в 1982 году город был внесен в Список мирового культурного и природного наследия ЮНЕСКО. Анурадхапура была столицей государства и главной резиденцией сингальской династии более 1300 лет. В X веке, во время вторжения с континента армии короля Раджараджи I из династии Чолов, начался упадок города. Страдающие от вражеских набегов ланкийские власти на рубеже X - XI веков перенесли столицу примерно на сто километров к юго-востоку, в место, окруженное непроходимыми болотами и разливами рек.
Полоннарува - именно так называлась вторая столица королевства - стала еще более восхитительным городом. Она была построена в форме квадрата, внутри которого размещались по тем временам огромные, в несколько этажей, богато украшенные дворцы и храмы.
В центральной части бывшего города возвышается королевский дворец, в котором раньше было 50 залов, служивших королевской семье. Из семи замковых этажей до наших дней дошли только два - более высокие были разрушены, так как строились, по-видимому, из дерева.
Мы бродим среди руин дворцов, приемных залов, храмов и статуй Будды. Осматривая старинные помещения, трудно поверить, что почти тысячу лет назад в королевстве Полоннарува существовала канализация. Огромный дворцовый комплекс был оборудован ваннами, туалетами и даже бассейном.
Помимо дворцового комплекса внимание туристов привлекают буддийские и индуистские храмы. К наиболее ценным памятникам относятся арочные храмы, например, Ланкатилака, где находится 12-метровая статуя лежащего Будды, Тиванка с буддийской живописью XII - XIII вв. или построенная из кирпича великолепная Тхупарама. Стоит обратить внимание на круглый храм Ватадаге, многоэтажный молитвенный дом Сат Махал Пасада, построенный в форме пирамиды, или Храм зуба Будды, называемый Атадаге, со спиральными колоннами (его не следует путать со знаменитым Храмом зуба Будды в Канди).
В Полоннаруве находятся также индуистские храмы Шивы и Вишну. Большой интерес пробуждают каменные надписи, руины Портгул Вихары и Ранкот Вихары с огромными дагобами XII века высотой 55 м и диаметром 175 м. Однако все памятники Полонна-рувы меркнут перед сооружением в скале, которое называется Гал Вихара. Без сомнения, огромная отвесная скала, в которой выбиты три гигантские статуи Будды - лежащего, сидячего и стоящего, является одной из самых главных, если не главной достопримечательностью этого места. Мастерство ее создателей до сих пор производит огромное впечатление, тем более что эти фигуры - главные свидетели былого расцвета города.
Древо просветления
В буддийской традиции дерево бодхи (дерево просветления) играет особую роль. В 531 г. до нашей эры под этим огромным деревом, которое относят к виду Reus religiosa, сидел сам Сидхарта Гаутама. После семи недель медитации он достиг наивысшего просветления (bodhi) -открыл секрет жизни, смерти и последующих воплощений, а также путь к освобождению. С того времени дерево бодхи является сердцем любого буддийского храма. То, что растет в Анурадхапуре, Шри Маха Бодхи - считается старейшим в мире.
К сведению
Самые лучшие памятники Шри-Ланки находятся на территории, называемой «историческим треугольником», вершины которого образуют три сменявших друг друга столицы сингальского королевства: Анурадха-пура (IIIв. до н.э. XI в. н.э.) на северо-западе, Полоннарува (XI-XIII вв.) на востоке и Канди (XV-XIX вв.) на юге. Однако не только названные города свидетельствуют о его исторической и культурной ценности. Внутри треугольника находится множество более мелких (но не менее ценных) археологических памятников: Дамбулла, Михинтале, Сигирия и многие другие. Забытые на долгие столетия, поглощенные джунглями, они были вновь открыты в XIX веке. Более 20 лет они находятся под опекой ЮНЕСКО. Сегодня, после долгих, сложных реставрационных работ, дворцы, монастыри и другие памятники городов «исторического треугольника» вновь доступны не только для верующих, но и для туристов.
Старинные города, принадлежащие к «историческому треугольнику», в большинстве своем были основаны на сухом, когда-то бесплодном плоскогорье. Почему в столь трудных условиях города в относительно короткий срок достигли высокого уровня развития цивилизации? Причины следует искать в отличном освоении жителями законов водной инженерии. Следы необыкновенно новаторских и оригинальных решений в этой области мы можем увидеть в Анурад-хапуре, Полоннаруве или Сигирии. По сей день там функционируют системы водопровода и канализации, а также действует реконструированная в начале XX века оросительная сеть, которую образуют многочисленные каналы, плотины и водохранилища.
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
