Во времена Античности здесь кипела жизнь: постоянная суета, круговерть, крики торговцев, расхваливающих свой товар, речи юристов, готовящихся к процессам, споры банкиров и клиентов. В храмах шли богослужения, под триумфальными арками проезжали полководцы-победители. Сегодня по Римскому форуму бродят лишь группы туристов.
Победы в войнах римляне отмечали возведением монументальных триумфальных арок (обычай, заимствованный у этрусков). Большинство арок строилось из камня; в ознаменование менее значительных событий возводились временные сооружения. Барельефы на арках изображают сцены сражений. Лучше других сохранилась арка Константина, появившаяся в 315 году после победы над Максенцием, оспаривавшим власть Константина Великого в империи.
Римляне поклонялись множеству богов, но особого почитания удостаивались лишь немногие. К числу «избранных» относилась Веста—богиня домашнего очага, которую римляне воспринимали как покровительницу всего народа. Храм Весты появился на Римском форуме, судя по всему, еще в PV веке до н. э. Символом богини был огонь; жрицы Весты — весталки—должны были постоянно поддерживать его в храме. Весталку, не справлявшуюся с этой обязанностью, наказывали кнутом и изгоняли из храма, а иногда и заживо погребали. Согласно обычаям, вновь зажечь огонь можно было только от солнечных лучей, отраженных особым зеркалом. Входить внутрь храма, кроме весталок, имел право лишь верховный жрец империи. Здесь он приносил жертвы пенатам — духам, которые, как и Веста, считались хранителями домашнего очага.
Праздник богини отмечали 9 июня. В этот день перед храмом собирались женщины, приносившие в дар Весте миски и кувшины с едой. Римляне верили, что пока эта богиня покровительствует им, стране ничто не грозит.
Недалеко от храма стоял дом весталок; в нем жили шесть жриц, обязанных хранить девственность. Жрицам, отличившимся особыми заслугами, ставили памятники. Эти каменные изваяния и сегодня сохранились на месте, где некогда был внутренний двор дома весталок.
Одним из самых внушительных сооружений Форума являлся храм Сатурна. Сохранившиеся детали перекрытий, восемь колонн и нижняя часть здания позволяют составить представление о том, насколько грандиозной была эта постройка. Храм, возведенный в V веке до н. э., неоднократно перестраивался; дошедшие до нас фрагменты относятся к III веку н. э. Сатурн особенно почитался простолюдинами и рабами — возможно, потому, что в мифическое время его господства не существовало частной собственности и все люди жили в достатке.
Празднества в честь Сатурна — сатурналии — проходили между 17 и 23 декабря. В эти дни аристократы и зажиточные римляне вместо дорогих тог облачались в одежды из простой грубой ткани, как бы вспоминая об утраченном равенстве людей. Во время сатурналий прекращались военные действия и закрывались суды, чтобы никто не мог быть приговорен к смерти. Люди дарили друг другу множество подарков, в том числе обрядовые сувениры — восковые свечи и глиняных кукол. По мнению некоторых историков, обычай класть подарки под елку на Рождество восходит именно к римским сатурналиям.
Торговые центры — не изобретение современности. Еще в античные времена, в начале II века, император Траян приказал построить на Римском форуме комплекс, включавший почти 150 лапок. В здании располагался также ряд государственных учреждений — в том числе ведавшее раздачей зерна (желая снискать поддержку горожан, императоры нередко позволяли себе щедрые подарки).
Здесь торговали всем. Прилавки ломились от фруктов, мяса, хлеба, рыбы, вина, олив, а также товаров из отдаленных провинций империи — шелков и экзотических приправ. Тут же располагались портняжные и сапожные мастерские. Состоятельные римляне совершали покупки в самых дорогих лавках, которые украшались мозаиками с изображениями предлагаемых товаров. Голод и жажду утоляли здесь же— на рынке работало множество харчевен.
Любопытно
Римляне принимали пищу трижды в день. Первая трапеза по времени и количеству блюд напоминала современный завтрак, вторая соответствовала скорее второму завтраку, третья - обеду. Завтрак обычно состоял из хлеба, творога и фруктов, запивавшихся молоком или вином. Второй завтрак редко подавали на стол; как правило, это было блюдо, оставшееся со вчерашнего дня, - такое, чтобы его можно было съесть, не вымыв предварительно руки. Наиболее обильной трапезой являлся обед; он приходился на ранние вечерние часы. Обедали римляне полулежа; богатым при этом прислуживал целый штат рабов. На обед подавали мясо, рыбу с овощами, закуски, свежие или сушеные фрукты и острые блюда; все это запивалось вином. Представления римлян о правилах поведения за столом отличались от современных: например, у них считалось нормальным бросать объедки на пол.
Мальчики и девочки в Риме начинали учиться в семилетнем возрасте - или у домашнего учителя, которым обычно был образованный раб, или в школе. Система образования была трехуровневой. Первый уровень - основы чтения, письма и счета. В Риме, где торговали почти на каждом углу, знание таблицы умножения было совсем не лишним. Чтобы хорошо освоить счет, ученики повторяли арифметические действия вслух за учителем, который назывался калькулятором (в переводе на русский – счетчик). Следующий этап обучения юные римляне проходили под руководством грамматика, который преподавал греческий и латинский языки и литературу, а также историю. На последнем этапе подростки совершенствовались в красноречии; наставник их назывался ритором. Уроки заключались в написании и декламации торжественных и полемических речей. Сыновья зажиточных римлян могли продолжить образование за пределами Италии, например в Афинах.
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
