Эпидавр, город на северо-востоке Пелопоннеса, был центром культа Асклепия — бога врачевания. В святилище бога-целителя — Асклепион — стекались толпы недужных из всех уголков Эллады. Сейчас на территории храмового комплекса ведутся масштабные раскопки, поэтому многие интересные сооружения увидеть, к сожалению, не удастся. Также город знаменит своим огромным театром, где могли разместиться до 17 тысяч зрителей. Начиная с IV века до н. э. в Эпидавре каждые четыре года проходили театральные конкурсы, также посвященные покровителю врачебного искусства, они назывались Асклепии.
Представим себе, что происходило в здешнем театре много веков назад. Одетые в хитоны (свободные льняные одежды), с котурнами на ногах и масками на лицах, актеры буквально из кожи вон лезли, чтобы выиграть конкурс. Это было нелегко: публика на представления приходила искушенная, и жюри учитывало ее мнение. Победителя награждали лавровым венком.
В Элладе театр был очень популярен, хотя посещали его в основном мужчины. Присутствие на представлениях женщин, а также подростков не приветствовалось, поскольку исполняемые пьесы зачастую изобиловали грубым юмором и непристойностями. Это, однако, не значит, что греческие спектакли, подобно знаменитым римским зрелищам, были рассчитаны на дурной вкус. Напротив, драматическое искусство достигло в Элладе исключительно высокого уровня развития. Актеры совершенствовали снос мастерство, учась игре у прославленных собратьев по призванию, а правильной речи и красивой жестикуляции — у риторов. Театр Эпидавра (кстати, как ни трудно в это поверить, он не был самым большим в Древней Греции) — один из шедевров античной архитектуры. Здание построено в конце IV века до н. э. на скалистом горном склоне по проекту Поликлета Младшего. Театр прекрасно сохранился — не в последнюю очередь благодаря своему расположению: здание находилось на окраине древнего города, и брать отсюда камень для новых сооружений средневековым строителям было невыгодно. От древности до нас дошли предназначавшаяся для хора круглая орхестра и фрагменты парода — монументальных ворот, через которые хор проходил на нее. Также сохранились остатки здания, служившего актерам чем-то вроде гримерных и гардероба, и проскениума, где выступали артисты. Эпидаврский театр славился замечательной акустикой. В этом можно убедиться и сегодня: в наши дни здесь каждый год с июня по август проходит Афинский фестиваль, в рамках которого на сцене театра показывают античные трагедии — прежде всего произведения Эсхила, Софокла и Эврипида.
В театр — за счет казны
В Афинах театр был настолько популярен, что со времен Перикла бедным здесь выплачивалось пособие, чтобы они могли заплатить за посещение спектакля. Сумма пособия составляла два обола - ежедневный прожиточный минимум» афинянина. Граждане, получившие деньги, должны были отчитаться в их использовании. Из исторических источников известно о суде над афинянином, взявшим пособие за сына, который в дни представлений отсутствовал в городе. В IV веке до н. э. на выплаты «театральных» пособий предназначались все излишки афинского бюджета.
Асклепий-целитель
Асклепии, сын Аполлона и нимфы Корониды, был основателем целой «династии» врачей. От жены Эпионы (гакже обладавшей способностью успокаивать боль) у него родились дочери Гигиея и Панакея, почитавшиеся как богини-целительницы, и сыновья Подалирий и Махаон, упоминаемые как прекрасные врачи в гомеровском эпосе. Целигельскому искусству Асклепии учился у мудрого кентавра Хирона. В своем мастерстве он достиг таких высот, что начал воскрешать умерших. Тогда Зевс, опасаясь, что Асклепии изменит мировой порядок, убил его и превратил в созвездие Змееносца. Поэтому символом бога-целителя у древних греков была змея.
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
